5. Aspectos do parentesco social Tabela de relações p. 67. 6.Autonomia e dependência Visão indígena = acampamentos auto-suficientes – visão assumida pelo autor na 1º parte – na verdade: comunicação entre acampamentos é vital Acamapamentos não são auto-suficientes Chefe: 1 Iniciativa 2 Competente (organizar trabalhadores, tomar decisões); 3 Deve falar bem; 4 Deve ser generoso; 5 Deve conhecer xamanismo e tradição – não deve ser autoritário · Relações afins de parentesco = politicamente importante, pois contém o potencial para expressão da hierarquia ð Controle do pai sobre suas filhas => uxorilocalidade = controle de um homem sobre outro homem através de uma mulher ð Define o tamanho e a estabilidade da aldeia (nº e natureza das relações afins) Afinidade = estranho, perigo, competição, conflito, divisão Fissão = ocorre quando o acampamento atinge certo tamanho. Why? ð Grandes aldeias = quebra da ficção de consangüíneos – difícil chefe exercer poder familiar Doença e morte = envolve componente social Afinidade => caminho do poder político ð Possui o germe de sua dissolução Fatores que salvam a aldeia do isolamento físico e social: casamentos, disputa, comércio e ritual. Kagwahiv = dupla liderança – p. 83. 7. O indivíduo em sociedade Tese de Turner: exploração da mulher jovem e do homem ativo pelos velhos (“classe dominante” da família residencial) Riqueza = recurso escasso e valor ð Economia política = gerenciamento e controle de recursos escassos e habilidade dos indivíduos envolvidos em gerar valor Guiana = escala de valores nos animais caçados (porco diferente de tatu) Melhor caçador => melhor acesso a mulheres => melhor quantidade de suprimentos => liderança Produção separada do produtor (refeições coletivas) – outro pode se apropriar do valor Guiana = escassez de segurança (pessoas familiares comparadas com estranhos perigosos) ð Economia política = gerenciamento de recursos humanos – vistos normalmente como escassos ð Preparação dos produtos de mandioca = trabalho feminino – processo ritual – sociedades patrilocais – ligado a uxorilocalidade => homens anulam o trabalho da mulher e usam o produto ritual e politicamente – esferas onde as mulheres são excluídas II Trabalho = homem + mulher => casal = complementaridade na família nuclear Membros de 1 unidade = dividem uma substância comum => certas circunstâncias restrições individuais pelo bem comum Guiana = sociedade com características atomísticas EVC – 95/96 Sociedade – agregado de indivíduos negociando parentesco (98) 8.Sociedade Guiana e o contexto geral Recurso escasso: humano Aldeias = caleidoscópio – (p. 102) Guiana = forma + simples das culturas sulamericanas ð Não há garantias na volta da mulher na geração seguinte então controla-se todos os recursos humanos (endogamia) ou das mulheres (uxorilocalidade) Troca entre vários grupos locais
 Escrito por edmundo às 17h06
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